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瑜伽呼吸法

发布:天竺瑜伽教练培训中心 发布时间:2010-02-17 02:31:00


    呼吸是人最重要的机能,但是人们对呼吸的了解却很少,经常以不正确的方法进行呼吸。在日常的生活中,由于人为的因素,我们的呼吸一般是任意和不规律的,大多数人呼吸浅短、缺乏规律,违反身体呼吸系统自然之律动,这样,身体不能吸收足够的宇宙能量,神经系统逐渐受损害,内分泌系统不能正常起到作用,结果身体开始丧失力量和活力,产生经常性的疲劳和沮丧的感觉。 

    人的身体状况,在很大程度上依赖于呼吸的规律性,甚至呼吸方式可以高度地反应出一个人的情绪情感。当人们在心烦意乱的时候,例如沮丧、悲痛或抑郁,呼吸就变得很慢和没有规律。而在狂怒、焦虑和紧张不安时,呼吸则变得迅速、表浅和混乱。连续不规律的呼点击图片进入下一页 吸,不仅损害神经系统,而且妨碍内分泌的固有功能,最终使体质变得虚弱。 

    呼吸随年龄增长产生变化,年龄愈长,呼吸愈浅弱。因为我们从来也没有主动地关心过自己的呼吸。深长呼吸对健康是何等重要。它可使头脑灵活,体力充沛,感觉越活越年轻。普通人每分钟的呼吸15-16次,瑜伽练习者中许多人可以呼吸达到5-6次,最高境界的练习每分钟1-2次,甚至可达到向龟蛇一样微呼微吸,不消耗能量。 
    瑜伽认为,人一生的呼吸量是有一定限度的,呼吸又快又匆忙,人一定早逝。相反呼吸缓慢,犹如在品尝空气的人,可获得长寿。例如,脾气暴躁的猴子,呼吸频率极快,寿命不长,而鹤与龟,则以缓慢温和的长息呼吸法而长寿,自古有千年鹤、万年龟说法,足见缓慢呼吸是长寿的关键。
 
   调整呼吸,是我们良好生存的基本因素,也是健康的必要基础。通过肺吸入充足的宇宙能量(氧气)供给身体,可促进心脏血液循环。并且通过血流将能量送至身体的各部。所以,若想长生,秘诀就是使呼吸自然绵长。 

    呼吸通常有三种方式:胸呼吸、腹呼吸、完全式呼吸。一般人都是胸式呼吸(即浅短之呼吸),腹式呼吸是横隔膜向下降的运动,修炼呼吸,应成为我们生存的方式。 初学者一般采用胸式呼吸,练习有了一定基础以后会自然的形成腹式呼吸,这是因为通过瑜伽练习以后心肺功能得到增强,肺活量增大,能够改善呼吸的空间。在完成体式后把注意力放在呼吸上,拉长呼与吸的空间,随着时间的推移,很自然的形成了这种规律,不要刻意的安排你的呼吸。如果在呼吸和动作配合之间产生不舒适的感觉,如头晕、恶心,这些都是因为呼吸不畅所带来的,遇到这种情况应该停下来,调整呼吸后再练习。完全式呼吸是胸式呼吸与腹式呼吸结合在一起的练习方式.
  

呼吸法
1、普拉那雅玛(Pranayama),即调息,普拉那既指呼吸的气息,也指生命之气,既生命的能量,雅玛的意思是控制,普拉那这条纽带的一端连着心灵,而另一端连着呼吸,通过这样的联系方式,心灵、普拉那和呼吸三者互相影响,因此人凭着控制三者之一,也就能控制其余两者,人体的生命之气可分为以下五种主要部分:
A、 普拉那(Prana):确切地说,它具体地指与神经网,肌肉群有联系的普拉那,它能使肺部语主发音器官以及各种器官本身活动旺盛起来,凭借这种普拉那的力量,人的呼吸过程才能自动进行。
B、 阿帕那(Apana):位置在肚脐区域之下,其作用是专向双肾、大肠、生殖器官和肛门提供能量。
C、 萨玛那(Samana):位于肚脐和心脏之间,它调节身体的平衡度,它给整个消化系统以动力,并控制这个系统。
D、乌达那(Udana):它影响和控制身体自喉部以上的一切部分,例如:眼、耳、鼻等等,据说实际上所有的危害以至脑下头的活动都是由乌达那激发起来的。
E、 瓦雅那(Vayana):遍布人的全身,激发四肢的活动,调节和控制人身的整体运动,并和其他普拉那分类共同协作。

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2、A、腹式呼吸:仰卧,把左手或右手轻放在肚脐上,吸气时把空气直接吸向腹部,如动作正确,手就会被腹部抬起,吸气越深,腹部抬得越高,随着腹部扩张,横膈膜就向下降,呼气时,腹部向内,朝脊柱方向收。
   B、胸式呼吸:挺直腰背坐着,深深吸气,但不要让腹部扩张,代替腹部扩张的是把空气直接吸入胸部区域,胸式呼吸时,胸部区域扩张——腹部应保持平坦,吸气越深腹部向内,朝脊柱方向收入,吸气肋骨向外向上扩张,呼气肋骨向下并向内收。
   C、完全式的呼吸:结合胸腹式呼吸,轻轻吸气,首先吸向腹部区域,在这区域鼓起的时候,就开始充满你胸部区域的下半部分,然后再充满胸部上半部分,尽量将胸部吸满气而扩张到最大程度,双肩右略微升直,腹部向内紧收,呼气,首先放松胸部,然后放松腹部,用收缩腹部肌肉的方法结束呼气。
完全式呼吸的三大功效:
(1)氧气充满整个肺部,供身体的需要。
(2)将二氧化碳呼出体外,清除体内毒素,净化血液。
(3)横隔膜上下地移动,犹如温和的按摩内脏器官,促进脏腑的血液循环,增强其功能。
在练习的过程中大家会体会到瑜伽的呼吸的训练方法.其原理旨在深层吐故纳新.有助于提升人体的生命之气,由于增加氧气供应,血液得到净化,肺部组织(体素)更强,从而增强了对感冒、支气管炎、哮喘和其他呼吸毛病的抵抗力。胸隔膜和横隔膜都得到发展和增强。活力与耐力均有增长。面色更好,而且也许更重要的是心灵变得更清澈,更警醒。
调息方法:
(1)风箱式调息:把肺部当作铁匠的风箱那样使用,放松身体,舒适打坐,开始时呼吸应相当快速,但不要用力猛烈。用大拇指盖住右鼻孔,做腹式呼吸;急速、有节奏、有力地连续吸气和呼气,让腹部扩张和收缩,做20次完整呼吸;然后,用大拇指盖住左鼻孔,重复做腹式呼吸20次。这做完了一个回合,休息1分钟,再做第二个回合。 
(2)圣光调息:舒适打坐,合上双眼,始终放松,不要使劲;像风箱式那样做腹呼吸,不同处是:使劲做呼的过程,吸气须慢慢自发地进行;每次呼气之后,只作一刹那的悬息,然后慢慢吸气;呼气50次后,再做最后1次呼气,尽量呼出肺部的空气。完成一个回合,再做2-5个回合。
 
(3)“昏眩”式调息:舒适打坐(最好是至善坐),双眼闭合约百分之九十,缓慢而深长地吸气;悬息由一数到三,同时一起做收颔收束法和“凝视第三眼”收束法 ;继续做收颔收束法,非常缓慢而彻底地呼气,抬起头,吸气,重复练习此法2-3次。 
 
(4)清凉调息:舒适打坐,背部伸直,双手放在两膝上;张开嘴,把舌头伸出一点,卷成一条管子;通过舌头小管吸气,把舌头当作一条吸管,吸入空气;能听到和感到清凉的空气经过舌头,沿气管向下送;吸气应缓慢深长,吸满空气后,闭上嘴巴,悬息;把头向前放低,悬息数一到四之久,抬头,接着慢慢通过鼻孔呼出空气,最好用喉呼吸方式。这是一个回合,共做25-50个回合左右。 
(5)经络调息:第一阶段:舒适打坐,背部伸直,双手放在两膝上;呼吸交替地通过左、右鼻孔进行调试,以平衡左经和右经中生命之气普拉那的流动。初级功法为:用大拇指闭住右鼻孔,通过左鼻孔吸气;接着,闭住左鼻孔,通过右鼻孔呼气;然后,又通过右鼻孔吸气,闭着它,通过左鼻孔呼气。这是一个回合,可做25个回合。高级功法是在吸气和呼气之间之后都要悬息:用左鼻吸气,悬息;用右鼻孔呼气,悬息;用右鼻吸气,悬息;用左鼻孔呼气,悬息。此为一个回合,可做25个回合。这种清理经络调息法对心身有很多益处。总之,练好呼吸调息法,就为练瑜伽冥想法便做好了准备。
第二阶段:左鼻孔吸气——右鼻孔呼气,
          右鼻孔吸气——左鼻孔呼气; [Page]
第三阶段:左鼻孔吸气——悬息——右鼻孔呼气,
          右鼻孔吸气——悬息——左鼻孔呼气;
第四阶段:左鼻孔吸气——悬息——右鼻孔呼气——悬息,
          右鼻孔吸气——悬息——左鼻孔呼气——悬息。 
(6)喉呼吸调息:喉呼吸是最重要、效果最奇妙和使用范围最广的功法之一,然而做起来却很简单。任何人都能做喉呼吸,完全不受他们修炼其他普拉那雅玛调息功法程度深浅的限制。任何时候,任何姿势都可以兼练喉呼吸,坐着、躺着都可以练。不同的习瑜伽者可能用稍微不同的方法练喉呼吸,而基本上喉呼吸是通过两鼻孔呼吸,但其做法却使你感到是用喉头来呼吸。这种效果是由于收缩喉头声门产生的。许多习瑜伽者还同时把舌头向上和向后方翻转,让舌头的底部顶着口腔上腭的后部(梵文ket-chari mudra,音译为克察里·木德拉,音译为“舌抵后腭契合技法”)。
    喉呼吸做得正确的时候,每次吸气,你都听到一个像“萨”(sa)的声音,每次呼气,你也听到像“哈”(ha)的声音。这声音和婴儿睡眠呼吸声或一种轻微鼾声相同。做喉呼吸的时候,呼吸通常是相当深的,尽管连极为轻浅的呼吸也可以用喉呼吸的方式为做。喉呼吸可以和清理经络调息功法以及差不多所有其他功法,包括各种收束、契合功法等等一起配合着做。可以说,喉呼吸是习瑜伽者的第二天性。

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